“新樂(lè)府”演繹混搭之美：即興玩轉(zhuǎn)“民樂(lè)+皮影”

新華網(wǎng)北京3月21日電（記者 孟靈修）“媽媽快看，麒麟！”7歲的小男孩用稚嫩的手指著大屏幕，上面躍動(dòng)的正是活靈活現(xiàn)的皮影藝術(shù)。三塊投影屏幕前，琵琶、笙、古箏依次排開(kāi)，盤(pán)踞在舞臺(tái)中央的鼓氣勢(shì)十足?，F(xiàn)場(chǎng)的觀眾默默屏住呼吸，等待著這場(chǎng)期待已久的視聽(tīng)盛宴。這就是3月20日“新樂(lè)府”第七張跨界專輯《五行》的錄制現(xiàn)場(chǎng)。

民樂(lè)與皮影結(jié)合，傳統(tǒng)“五行”概念，山海經(jīng)故事架構(gòu)，即興音樂(lè)錄制... ..“新樂(lè)府”這張音樂(lè)皮影專輯做出了很多新挑戰(zhàn)，在傳承與創(chuàng)新之路上又邁出了堅(jiān)實(shí)一步。

皮影照片：皮影表演形象 新華網(wǎng) 盛瑞麗攝

民樂(lè)+皮影的新嘗試

民樂(lè)和皮影組合在一起是什么效果？如果沒(méi)到現(xiàn)場(chǎng)看一看，很難想象，或者說(shuō)就連表演藝術(shù)家們?cè)谡介_(kāi)始之前，也沒(méi)有特別具象的感受。

當(dāng)天的表演主題是“五行”，由國(guó)際知名音樂(lè)家閔小芬、吳巍、徐鳳霞組成的“名無(wú)虛”三重奏樂(lè)隊(duì)和現(xiàn)代皮影藝術(shù)家王玉光分別通過(guò)民樂(lè)和皮影進(jìn)行表演。舞臺(tái)整體采用三面環(huán)繞投影的形式，VJ團(tuán)隊(duì)將皮影景象投射到大舞臺(tái)上，聲音畫(huà)面縱橫交錯(cuò)，無(wú)限延展了觀眾們的想象空間。

除了光影交錯(cuò)帶來(lái)的巨大震撼，藝術(shù)家徐鳳霞的人聲表演也讓人為之一驚?！暗揽傻?，非常道。名可名，非常名?！币鞒穆曇粜酆窬d長(zhǎng)，仿佛一種魔力，帶人穿越到《山海經(jīng)》故事之中。

新樂(lè)府“名虛無(wú)”錄制現(xiàn)場(chǎng) 新華網(wǎng) 盛瑞麗攝

即興不是亂來(lái)，是有章法的

即興的音樂(lè)錄制是什么樣的呢？是亂來(lái)嗎？音樂(lè)家吳巍表示，并不這樣的。

即興音樂(lè)的歷史很悠久。最早的古琴演奏，樂(lè)譜只會(huì)記載指法，并不會(huì)記載音高和節(jié)奏，讓演奏者有不少的演奏空間。這也正是即興音樂(lè)的精華所在。

雖然看似隨意，但即興音樂(lè)也有自己的章法，對(duì)于表演者們的經(jīng)驗(yàn)有很高的要求，“很多時(shí)候聽(tīng)到第一個(gè)音就知道后面大概是什么樣子的了?！眳俏≌f(shuō)。

當(dāng)然，錄制過(guò)程中著實(shí)還有許多挑戰(zhàn)，但是藝術(shù)的魅力也在于此。吳巍打了個(gè)比方，“就像你在駕駛一艘船，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況決定你接下來(lái)要走的方向”。

民族音樂(lè)的新生命

“新樂(lè)府”作為世界音樂(lè)廠牌，他們的作品具有強(qiáng)烈的中國(guó)元素屬性。近幾年，他們通過(guò)即興、跨界、實(shí)驗(yàn)的方式

努力將“世界音樂(lè)”形式與中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)內(nèi)核結(jié)合起來(lái)?！靶聵?lè)府”發(fā)起人、十三月文化CEO盧中強(qiáng)表示“就是想讓大家知道中國(guó)樂(lè)器即興創(chuàng)作的無(wú)限可能性?！?/p>

經(jīng)過(guò)精心鉆研與打磨，“新樂(lè)府”相繼推出《新樂(lè)府|昆曲 幽游》、《新樂(lè)府|評(píng)彈 腔調(diào)》、《新樂(lè)府|國(guó)粹remix 調(diào)戲》、《新樂(lè)府|英水帝江 須彌》、《新樂(lè)府|杭州 春遇》等優(yōu)秀作品，成功地踐行了“把戲曲觀眾年齡拉低20歲”的初衷。

如今，重拾傳統(tǒng)文化是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)大命題，“新樂(lè)府”則一直在這個(gè)命題下做著他們力所能及的嘗試?！靶聵?lè)府”制作總監(jiān)陳偉倫談到這個(gè)話題時(shí)表示，“一方面，我們要放眼世界，不能封閉。另一方面，要踏實(shí)認(rèn)真對(duì)待傳統(tǒng)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度學(xué)習(xí)了解，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。”