孟郊與《游子吟》里永遠(yuǎn)的非遺在于平凡偉大的人性美

蘊(yùn)含深刻文化內(nèi)涵的非遺，總這么讓人深深迷戀。梳篦、留青竹刻、亂針繡，在時(shí)間的洪流中傳演不息，是龍城最耀眼的符號(hào)!

這首流傳千年的母愛(ài)頌歌《游子吟》，由唐代著名詩(shī)人孟郊所作，親切誠(chéng)摯，藝術(shù)地再現(xiàn)了平凡而又偉大的人性美，千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。但是，你可能不知道，這首家喻戶曉的唐詩(shī)名篇，與常州頗有淵源——它是孟郊居官溧陽(yáng)時(shí)所作。而孟郊與《游子吟》的故事，流傳于溧陽(yáng)市南渡鎮(zhèn)舊縣村一帶，2015年還被列入省級(jí)非遺項(xiàng)目名錄。

孟郊(751-814)，唐代著名詩(shī)人，湖州武康(今浙江德清縣)人，現(xiàn)存詩(shī)歌570多首，以短篇五言古詩(shī)《游子吟》為代表作。唐朝貞元十七年(公元801年)，孟郊到任溧陽(yáng)縣尉，權(quán)責(zé)是抓捕賊盜、維護(hù)治安等武職。這一年，孟郊整整50歲，已是知天命之年。

孟郊任溧陽(yáng)縣尉四年，他喜愛(ài)作詩(shī)，時(shí)常走出縣署的土旱城，尋幽訪勝，流連忘返。孟郊時(shí)常騎一頭毛驢，帶著隨從，到平陵城遺址悠游。孟郊在這里搭設(shè)一間茅屋，茅屋前的水潭里雜草叢生，常有野鴨出沒(méi)。孟郊用竹竿攀弓、竹枝為箭，以射野鴨為樂(lè)。后人將孟郊搭設(shè)的茅屋取名為“射鴨堂”。孟郊在溧陽(yáng)縣尉任上，把老母親從浙江老家接來(lái)奉養(yǎng)。一天夜里，老母親在如豆的油燈下，為知天命之年的兒子縫補(bǔ)衣服，此情此景，讓孟郊很是感動(dòng)，即興寫(xiě)下了《游子吟·迎母瀨上作》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”簡(jiǎn)潔質(zhì)樸而又深情的文字，表達(dá)了母愛(ài)的偉大和孟郊的深深感恩。

孟郊離任時(shí)，一貧如洗，兩袖清風(fēng)。9年后，孟郊寂寞去世。溧陽(yáng)人以孟郊為賢人，為孟郊畫(huà)像，供奉在勝因寺內(nèi)，讓一代代溧陽(yáng)人懷想紀(jì)念。

《游子吟》，曾被譽(yù)為“中華第一詩(shī)” 千百年來(lái)，《游子吟》好評(píng)如潮。1992年，香港舉辦“最受歡迎的唐詩(shī)評(píng)選”，《游子吟》名列榜首，被譽(yù)為“中華第一詩(shī)”。 2006年5月，上海市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳鵬舉在《新民晚報(bào)》開(kāi)辟的專(zhuān)欄《偶注唐詩(shī)》上，對(duì)此詩(shī)這樣評(píng)論：“這首詩(shī)，確實(shí)流芳千古了。詩(shī)人在《游子吟》題下自注‘迎母瀨上作’字樣。這首詩(shī)誰(shuí)也看得懂，誰(shuí)也感覺(jué)得到，又誰(shuí)也這樣期望著的，這首詩(shī)不會(huì)死，只要有人還活著，這首詩(shī)就會(huì)流傳。這首詩(shī)出生在唐代，是唐代的光榮。這首詩(shī)是唐詩(shī)，是唐詩(shī)的光榮。”

《游子吟》不但被廣為引用，還流傳到了海外。2009年6月17日晚上，俄羅斯在國(guó)家大劇院隆重舉行慶祝中俄建交60周年文藝晚會(huì)，時(shí)任我國(guó)國(guó)家主席胡錦濤、俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫蒞臨觀賞。晚會(huì)上，一位俄羅斯表演藝術(shù)家用漢語(yǔ)朗誦了孟郊的《游子吟》，博得了全場(chǎng)嘉賓的熱烈掌聲。

溧陽(yáng)市文廣體局社文科科長(zhǎng)周?chē)?guó)翃告訴小布，2013年，央視一年一度的“清明詩(shī)會(huì)”在溧陽(yáng)天目湖畔舉行，央視多位著名主持人參加了詩(shī)會(huì)，著名表演藝術(shù)家梁波羅深情地朗誦了《游子吟》。

歷代溧陽(yáng)縣志多次提及孟郊雖然孟郊在溧陽(yáng)任職時(shí)間只有四年，但是，他的人品、文品在溧陽(yáng)民間留下的影響卻是深遠(yuǎn)的?！稒n案柜》記者從溧陽(yáng)市地名辦了解到，從宋代至清代，溧陽(yáng)文人吟詩(shī)作詞緬懷孟郊的就有十多人。至清嘉慶時(shí)，史炳編撰《溧陽(yáng)縣志》時(shí)，他把平陵城及射鴨堂列為溧陽(yáng)名勝之一，由蕪湖的汪鴻繪圖，史炳題詞。宋代時(shí)，在溧陽(yáng)縣城的勝因寺內(nèi)，置李白孟郊祠。明代溧陽(yáng)詩(shī)人陳周有詩(shī)《勝因寺二賢像》，詩(shī)云：“當(dāng)年疏放客，豈不愛(ài)廷評(píng)?一日文章在，千秋廟貌生。”

明弘治《溧陽(yáng)縣志》在“名宦”中，有孟郊的簡(jiǎn)介，文中提及“迎侍母溧上，嘗為游子吟。”在“附錄”中，收輯其詩(shī)《游子吟》《溧陽(yáng)秋霽》《審交》《織婦辭》，以表明這四首詩(shī)是在溧陽(yáng)所作。清嘉慶《溧陽(yáng)縣志》在“文題名”、“名宦”中，均有孟郊的條目及介紹，并收錄了他的五首詩(shī)作。1992年新編《溧陽(yáng)縣志》，在“人物”中，有500余字介紹孟郊，對(duì)其詩(shī)作也有提及。對(duì)于舊縣當(dāng)?shù)厝?，《游子吟》是從小就常?tīng)長(zhǎng)輩們念叨的故事溧陽(yáng)市文廣體局社文科科長(zhǎng)周?chē)?guó)翃告訴《檔案柜》記者，上世紀(jì)80年代初，溧陽(yáng)文化部門(mén)在做文化普查時(shí)，發(fā)現(xiàn)南渡當(dāng)?shù)亓鱾髦辖寂c游子吟的歷史文化故事，從那時(shí)起，便開(kāi)始著手做一些記錄和整理工作。