媒婆對(duì)于我們的婚禮來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的角色,尤其是在舊式的婚禮中,“媒妁之言,父母之命”一直是古代新婚的傳統(tǒng),但是沿襲到今天雖然說(shuō)還有一些地方遵循,但是好多的地方已經(jīng)開(kāi)始推崇自由戀愛(ài)結(jié)婚了,說(shuō)媒的歷史可以說(shuō)是很久遠(yuǎn)了,或許好多人都已經(jīng)對(duì)媒婆陌生了,下面我們就為您介紹中式婚禮的媒婆的作用吧!
媒婆在舊式婚禮中是一個(gè)重要角色,所謂“父母之命,媒妁之言”,舊時(shí)男女兩家需要通過(guò)媒婆的謀合才能促使兩姓之家結(jié)為兒女親家。說(shuō)媒的習(xí)俗也有了兩千多年的歷史了,是舊時(shí)中式婚禮習(xí)俗中不可缺少的一部分,可見(jiàn)媒婆的重要性。
媒婆還有月老、紅娘、伐柯和冰人等許多稱謂。封建社會(huì)男女“授受不親”,強(qiáng)調(diào)“天上無(wú)云不下雨,地上無(wú)媒不成親”。兩家要想結(jié)得秦晉之好,即結(jié)為兒女親家,這時(shí)候就需要媒婆從中牽線、說(shuō)合,稱為“說(shuō)媒”。建國(guó)之后,“說(shuō)媒”曾改稱為“做介紹”,媒人也改成為“介紹人”。隨著社會(huì)的進(jìn)步,青年男女通過(guò)自由戀愛(ài),兩情相悅而結(jié)成伴侶已占了相當(dāng)?shù)谋壤捎诠ぷ鳝h(huán)境、生活環(huán)境等諸多因素的制約,許多還是沿用傳統(tǒng)作媒的方式,因而通過(guò)媒人介紹也是男女婚姻常見(jiàn)的擇偶方式。
古代的媒人大多是專職的。封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)使人們的勞動(dòng)、教育、娛樂(lè)的圈子大都局限在家庭里,家長(zhǎng)對(duì)于兒女的婚事只能通過(guò)媒人的搭橋牽線才能締結(jié)成功。說(shuō)成一樁媒,媒人可以得到一些錢財(cái),稱之為“謝媒禮”。這筆錢一般由男方支付(如果是男到女家,則由女方支付),在成親的前一天,連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導(dǎo)接親,稱之為“圓媒”或“啟媒”、“發(fā)媒”。謝媒錢的多少,視主家經(jīng)濟(jì)狀況自行決定,但無(wú)論多少,均需用紅紙封好,稱為“紅包”或“包封”。紅包上習(xí)慣寫上“包封簽子”。
說(shuō)媒不是一件輕松事,俗話說(shuō)“說(shuō)好一門親,好穿一身新”,媒人只有嘴上功夫十分了得,才能獲得相應(yīng)的高收入。說(shuō)媒是一種技巧,媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況,力求門當(dāng)戶對(duì)地提親,而且必須做到既基本上準(zhǔn)確地向男婦雙方及其父母反映對(duì)方的情況,又要盡可能隱惡揚(yáng)善,使雙方充分認(rèn)識(shí)對(duì)方的長(zhǎng)處,從而樂(lè)于達(dá)成嫁娶的協(xié)議。就是說(shuō),要生就一張“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿,從開(kāi)始為男女雙方牽線搭橋之日起,要經(jīng)常往來(lái)于男女兩家之間,交流情況,傳達(dá)彼此的愿望和要求,防止發(fā)生意外的變故。習(xí)慣上男女兩家都有義務(wù)招待媒人,鄉(xiāng)下人說(shuō)“媒百餐”并不是夸張,可見(jiàn)其奔走撮合之勤。
在男女兩家對(duì)婚事取得基本一致的意見(jiàn)之后,媒婆要引導(dǎo)男方去相親,代雙方送換庚貼,帶領(lǐng)男方過(guò)禮訂婚,婚紗攝影團(tuán)購(gòu)選擇成親吉日,引導(dǎo)男方接親,協(xié)辦拜堂成親事宜,一直到“新人進(jìn)了房”,才把“媒人拋過(guò)墻”。媒說(shuō)得好,雙方都滿意,以后常來(lái)常往,成為故舊;媒說(shuō)得不好,雙方不滿意,往往歸咎于媒人,從此視為路人。
總之媒婆在古代可不是好當(dāng)?shù)模狡烹m然說(shuō)道現(xiàn)在為止已經(jīng)屈指可數(shù)了,但是在一些比較偏遠(yuǎn)的地方還是有媒婆說(shuō)媒的習(xí)俗呢,如果您想了解更多的關(guān)于媒婆的習(xí)俗,可以繼續(xù)關(guān)注我們!
責(zé)任編輯:唐秀敏
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