泉州舉辦全省首場“茶+時(shí)尚”跨界大秀

“茶+時(shí)尚”跨界活動中，服裝模特在茶園中走秀。

五月的安溪茶香四溢。“品世遺之味 賞時(shí)尚潮流”——“世遺泉州·時(shí)尚之都”系列活動在安溪華祥苑鐵觀音茶莊園舉行。華祥苑與七匹狼攜手，開啟福建首場“茶+時(shí)尚”跨界大秀，展現(xiàn)中國茶與國潮時(shí)尚的精彩對話。海內(nèi)外嘉賓、政企各界精英齊聚茶香之中，共同見證時(shí)尚在山水間迸發(fā)的生命張力。

時(shí)尚盛宴

首創(chuàng)茶與潮流的山野碰撞

茶香氤氳滿莊園，千年茶脈鋪就文明底色，時(shí)尚風(fēng)潮勾勒城市未來。七匹狼與華祥苑金鳳凰帶來的時(shí)尚生活秀將活動推向高潮。模特身著時(shí)尚潮服，穿梭于茶園光影間，演繹閩南狼性精神與傳統(tǒng)文化碰撞的全新敘事。

精彩不僅限于走秀。一場“何以中國茶”的茶道演繹，盡顯國繽茶禮風(fēng)采，詮釋茶文化的深厚魅力；“茶酒對話”表演別出心裁，以“中式香檳杯”替代傳統(tǒng)茶盞，巧妙融合茶香與酒香，呈現(xiàn)“東方含蓄”與“西方熱烈”的味覺碰撞。“讓中國茶像紅酒、咖啡一樣在世界流行起來”，這一愿景正逐步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。廈航農(nóng)莊鐵觀音專屬基地的啟動，借助航空產(chǎn)業(yè)鏈，為泉州鐵觀音拓展了更廣闊的傳播空間。

在茶莊園內(nèi)打造實(shí)景T臺，翠綠茶田與流動時(shí)裝秀形成鮮明對比，生動證明世遺文化并非靜態(tài)標(biāo)本，而是可被時(shí)尚解碼的活態(tài)文化基因。今年以來，泉州市積極推進(jìn)“世遺泉州 時(shí)尚之都”城市品牌建設(shè)，通過文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代時(shí)尚深度融合，持續(xù)拓展城市發(fā)展新維度。與會領(lǐng)導(dǎo)表示，此次活動以茶為媒，融合鐵觀音“雙世遺”深厚文化底蘊(yùn)與紡織服裝潮流設(shè)計(jì)，打造“茶服美學(xué)”創(chuàng)新業(yè)態(tài)，是泉州推動中國茶與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要嘗試。

時(shí)代使命

打造內(nèi)循環(huán)穩(wěn)定的“護(hù)城河”

這場活動不僅是視覺與味覺盛宴，更蘊(yùn)含多層意義。

當(dāng)天圍繞“如何讓中國茶在世界流行起來”，百富門集團(tuán)遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)總經(jīng)理Azat、俄羅斯茶學(xué)博士馬浩茗，泉州市時(shí)尚產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席團(tuán)執(zhí)行主席、七匹狼集團(tuán)董事長周少雄，泉州市時(shí)尚產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟執(zhí)行主席、華祥苑茶業(yè)董事長肖文華等中外嘉賓，在茶園展開時(shí)尚跨文化對話。

“每個中國人都有獨(dú)屬自己的一杯茶，茶的自然屬性與時(shí)尚美學(xué)天然契合。”周少雄說，茶的“生活智慧”內(nèi)核需通過跨界設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為可感知的現(xiàn)代符號，如將茶器美學(xué)融入服飾紋樣、以茶山生態(tài)為靈感打造沉浸式空間，讓“茶生活”成為全球可持續(xù)生活方式的東方注腳。

馬浩茗針對傳播問題提出，“標(biāo)準(zhǔn)化知識體系”是跨文化兼容的關(guān)鍵。建立國際茶學(xué)認(rèn)證體系，借葡萄酒品鑒邏輯重構(gòu)茶葉認(rèn)知框架，既能消除文化隔閡，又能借助專家背書提升信任度。這種“以西式語言講述東方故事”的策略，與Azat洞察到的“健康養(yǎng)生趨勢”相協(xié)同。當(dāng)全球年輕消費(fèi)者將茶視為“東方草本哲學(xué)”的體驗(yàn)載體，茶產(chǎn)業(yè)便可突破地域標(biāo)簽，融入全球健康消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)。肖文華提出的“酒茶智慧交融”，本質(zhì)就是對產(chǎn)業(yè)共生共融的隱喻。酒類全球化經(jīng)驗(yàn)，如品牌IP化、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，可直接賦能茶產(chǎn)業(yè)，而茶的“含蓄美學(xué)”也能為酒類市場注入新視角。兩者通過共享文化輸出通道，如跨境電商、文旅融合等，在“國潮復(fù)興”與“文化多樣性”雙重浪潮下，可形成“東方飲品矩陣”，以復(fù)合形態(tài)打開全球市場，推動中國茶從地域特產(chǎn)升級為“全球優(yōu)質(zhì)生活”象征。

“創(chuàng)新并非簡單的元素疊加。”泉州市“世遺泉州 時(shí)尚之都”工作專班相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)一步揭示創(chuàng)新背后的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)升級邏輯。當(dāng)鐵觀音千年茶韻浸潤紡織服裝潮流經(jīng)緯，當(dāng)?shù)禄状山承募y路與時(shí)尚設(shè)計(jì)筆觸共舞，這是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基因與現(xiàn)代消費(fèi)美學(xué)的深度對話，更是企業(yè)家群體從“單兵突進(jìn)”到“集群協(xié)同”的戰(zhàn)略覺醒：以產(chǎn)業(yè)生態(tài)的“內(nèi)循環(huán)穩(wěn)定器”，構(gòu)筑抵御外部風(fēng)浪的“協(xié)同護(hù)城河”。

這種創(chuàng)新突破重構(gòu)了消費(fèi)場景邊界。在品牌服裝空間，安溪茶香化作可感知的文化符號，消費(fèi)者觸摸面料肌理時(shí)可輕呷茶湯；在茶葉品鑒空間，時(shí)尚服飾美學(xué)語言與德化瓷器溫潤質(zhì)感相得益彰，購物行為升華為多元文化體驗(yàn)。其更深層邏輯在于通過“從我到我們”的協(xié)同進(jìn)化，打造集研發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流通、消費(fèi)體驗(yàn)于一體的內(nèi)部穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)共生體系。紡織服裝的市場敏感度為傳統(tǒng)工藝注入潮流洞察，茶產(chǎn)業(yè)的文化IP為時(shí)尚設(shè)計(jì)提供靈感源泉，德化陶瓷的工藝積淀為跨界產(chǎn)品賦予品質(zhì)背書……這種“業(yè)態(tài)互融、資源共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的創(chuàng)新模式，既是應(yīng)對外部環(huán)境變化的主動破局，更是以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核、以前沿時(shí)尚為紐帶，讓千年世遺基因在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生態(tài)中實(shí)現(xiàn)協(xié)同效益，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化“世遺泉州 時(shí)尚之都”的生動實(shí)踐。（泉州晚報(bào)融媒體記者 王宇靜 通訊員 劉龍真 葉冠慶 楊華 文/圖）