臺(tái)專家探訪福建永泰莊寨：兩岸共同保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化

原標(biāo)題：臺(tái)專家探訪福建永泰莊寨：兩岸共同保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化

“臺(tái)灣古建筑的建造技藝與匠師傳承，與福建的同脈同源。”臺(tái)灣知名古跡專家王慶臺(tái)接受采訪時(shí)對記者表示，兩岸應(yīng)共同保護(hù)、傳承中華傳統(tǒng)文化。

臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)古跡藝術(shù)修護(hù)學(xué)系教授王慶臺(tái)近日探訪福建省福州市永泰縣的莊寨群落，探究有數(shù)百年歷史的莊寨建筑雕刻、彩繪等裝修裝飾工藝和文化寓意。

1950年出生于臺(tái)灣的王慶臺(tái)祖籍山東，對中華古跡藝術(shù)素有研究，專長工藝史、塑造、傳統(tǒng)木雕。在對臺(tái)灣傳統(tǒng)建筑追根溯源過程中，他不僅走遍全臺(tái)，更多次探訪北京、西安等大陸城市。10年前，他就曾到福建做全域田野調(diào)查，踏訪福州、廈門、惠安等地，與大陸同行就中華古跡藝術(shù)修護(hù)進(jìn)行切磋。

“雕刻是一種語言，通過一種材料，把匠人想做的東西表達(dá)出來。”王慶臺(tái)說，閩臺(tái)傳統(tǒng)雕刻技藝手法都飽含中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

近年逐漸被建筑古跡業(yè)界關(guān)注的永泰莊寨是明清時(shí)期的民居防御建筑群落，有近152座，其中占地上千平方米的有98座，體量巨大、數(shù)量眾多。永泰莊寨構(gòu)造對防御體系設(shè)計(jì)極其講究，防御性墻體、戰(zhàn)略性跑馬道使得永泰莊寨外觀雄偉，細(xì)微處可見碉式角樓、竹制槍孔、注水孔等設(shè)置。目前，當(dāng)?shù)卣龁?dòng)調(diào)查、保護(hù)及申報(bào)文保單位工作。

王慶臺(tái)認(rèn)為，永泰莊寨的彩繪用料工藝獨(dú)特，木雕工藝精湛，極為少見。他對記者舉例說，莊寨雕刻耕讀漁樵“四逸”，往往表達(dá)主人內(nèi)心深處對入朝為官、得到統(tǒng)治者賞識(shí)的一種心理寄托或向往；又常見到“二十四孝”等歷史、家訓(xùn)題材，寓意深遠(yuǎn)。

近年來，王慶臺(tái)頻到大陸講學(xué)調(diào)研。他說，臺(tái)灣許多古跡藝術(shù)由于歲月久遠(yuǎn)而毀損，負(fù)責(zé)修繕的建筑部門卻未遵循古法，致使許多珍貴的古跡越修越“壞”，傳統(tǒng)古跡藝術(shù)或?qū)⑾?；大陸近年則極為重視對傳統(tǒng)村落保護(hù)，修繕理念和手法有所進(jìn)步。

王慶臺(tái)表示，閩臺(tái)兩地保留的大量民間工藝活例，是中國民間工藝藝術(shù)的典型代表，也是中國最有機(jī)會(huì)走向世界舞臺(tái)的民間工藝藝術(shù)。兩岸必須對日漸流失的傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)、傳承。(張培奮)