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中新社泉州4月13日電(吳冠標(biāo))“在德化這片土地上,我感受到了陶瓷文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。”在臺灣陶藝教師李詩維眼中,德化陶瓷不僅是藝術(shù)瑰寶,更是連接兩岸文化的重要紐帶。

福建省泉州市德化縣是世界陶瓷之都,閩臺兩地陶瓷文化淵源深厚。明代便有德化人入臺建窯燒瓷,產(chǎn)品暢銷臺灣。臺灣知名陶瓷產(chǎn)地鶯歌鎮(zhèn)同德化一樣,至今仍保留著祭窯神的傳統(tǒng)民俗。

出于對陶瓷藝術(shù)的熱愛,李詩維2015年辭去在臺灣的工作,到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院攻讀博士學(xué)位。2019年畢業(yè)后,她選擇入職位于德化的泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,目前在該校的工藝美術(shù)研究院進行陶瓷文化研究與陶藝教學(xué)。

李詩維在高雄中山大學(xué)攻讀碩士學(xué)位時,曾有幸走訪多個臺灣陶瓷大師工作室,看到了匠人們聚精會神地守在窯爐前,用火、柴、泥等創(chuàng)造出一件件作品。“我被他們的匠人精神感動,為這種‘火’和‘泥’交融的藝術(shù)而癡迷,并決心在這條路上走得更遠(yuǎn)。”李詩維說。

來到德化后,李詩維看到了與臺灣陶瓷行業(yè)不同的“風(fēng)景”。“德化陶瓷產(chǎn)業(yè)成熟,工人分工精細(xì),能批量生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。而且,這里在保留傳統(tǒng)制瓷技藝的同時,積極融入現(xiàn)代設(shè)計理念,讓德化白瓷煥發(fā)出新的魅力。”

平日里,李詩維熱衷于奔赴各地開展田野調(diào)查。她用心記錄著砌窯師傅們構(gòu)筑龍窯的每一個細(xì)節(jié),仔細(xì)觀察匠人燒制瓷器的每一個步驟,仿佛在與歷史對話、與藝術(shù)交流。

在教學(xué)過程中,李詩維則致力于將德化傳統(tǒng)制瓷技藝與現(xiàn)代教學(xué)理念相結(jié)合,努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的陶藝人才,為兩岸陶瓷文化交流注入新的活力。

近期,李詩維正帶領(lǐng)學(xué)生以“乞龜祈福”民俗為主題,創(chuàng)作陶瓷作品。“泉州、澎湖兩地多年來聯(lián)合舉辦的‘乞龜’活動,是閩臺歷史文化互動的見證,更是兩岸同胞情感聯(lián)結(jié)的象征。我們希望以此為主題,展現(xiàn)兩岸間的友好關(guān)系。”

“期待未來能有更多臺灣陶藝工作者來到大陸,大家共同探索陶瓷文化的無限可能,用手中的泥土和火焰,創(chuàng)作出更多富有文化內(nèi)涵和時代特色的陶瓷作品。”李詩維說。

責(zé)任編輯:莊婷婷

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