時間:3月1日 9:30
地點:倉山區(qū)飛鳳山公園
陳靖姑信俗
閩劇、民樂合奏、喜娘信俗、花燈舞蹈、十二婆姐送平安、電子三臺子……
多種演出形式共同演繹陳靖姑傳說、展示陳靖姑信俗文化。
陳靖姑(公元767-791),生于祖籍福州倉山下度(今福州市倉山區(qū)下渡街道)。福建省民間稱之娘奶、奶娘、夫人奶、臨水夫人、陳奶夫人、順天圣母等。據(jù)《閩都別記》《福州府志》等史料記,父親陳昌為朝廷戶部郎中,陳靖姑受家庭影響,十叁歲去江西閭山學法,十五歲學成歸來。
順天圣母、臨水夫人陳靖姑被譽為“救產、護胎、佑民”的“婦女兒童保護神”,是福建最有影響力的陸上女神 。2008年,陳靖姑信俗文化被列入國家非物質文化遺產名錄。據(jù)統(tǒng)計,目前分布在世界各地的臨水宮分宮分廟有4000余座,信眾已逾3億人。其中,臺灣主祀陳靖姑的宮廟有500多座,配祀的宮廟3000多座,信眾1500多萬人。歷經千年傳承,以古田臨水宮祖廟為發(fā)祥地的陳靖姑信俗文化已成為閩都文化和海絲文化的重要內容,成為世界各地華人社區(qū)頗具影響的世界文化現(xiàn)象。廣大民眾對臨水夫人陳靖姑的崇敬已經上升為一種信仰習俗和獨特的優(yōu)秀民俗文化,這種民俗文化蘊含著深刻的思想、道德、倫理、信仰價值,涵蓋了民間信仰、宗教、歷史、文學、藝術、社會學、人類學等學科領域,成為了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,滲透到廣大群眾生產生活的方方面面。
時間:3月1日 14:00
地點:倉山區(qū)飛鳳山公園
佾舞
周禮佾舞、民樂合奏、吟唱……
再現(xiàn)祭孔儀式,帶我們穿越千年,感受佾舞的風采
根據(jù)《禮記》內則篇記載“十有三年學樂、誦詩、舞勺、成童舞象學射御,二十而冠,始學禮”以及《禮記》“文王世子”記載,早在西周時期(公元前11世紀至前771年),學校每年于四季釋奠先師,表示尊師重道之意。因此,遠在孔子誕生前,周公「制禮作樂」就已經有佾舞了,流傳至今有三千多年的歷史了。佾舞作為“國之大典”,被列入祭孔活動的核心禮儀,漢明帝時開放地方祭孔,佾舞被普及到全國的每個州縣,受到官方傳承和保護而延續(xù)至今,是中華民族極其珍貴的、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶。
佾舞分為初獻禮、亞獻禮與終獻禮,統(tǒng)稱三獻禮,每一獻禮有32個舞步,共有96個動作。動作前后,皆不相同,變化多端。周朝時傳到韓國,唐代跨海到日本,成就漢字文化圈的身心文化體系,奠定華夏“禮儀之邦”之美譽,開啟了絲綢之路文化外交的先河。我省是大陸唯一恢復傳承周禮“佾舞”的省份,所恢復傳承的佾舞與現(xiàn)存清乾隆木刻版《福清縣志》之卷五“學校志”的明朝大成樂舞舞譜,以及臺灣保留的明朝「頖宮禮樂疏」的佾舞舞譜基本一致。佾舞于2017年被列為福建省非物質文化遺產代表性項目。
責任編輯:黃仙妹
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