特寫：臺(tái)灣宜蘭頭城的別樣中元慶典

新華社臺(tái)北9月3日電（記者 王承昊、傅雙琪）9月2日晚，臺(tái)灣東部小鎮(zhèn)宜蘭頭城人聲鼎沸，兩座高聳的棚架格外醒目。搶孤，這一在島內(nèi)相傳已有200余年歷史的中元節(jié)民俗，在農(nóng)歷七月最后一天登場(chǎng)。

搶孤之夜，臺(tái)灣各地民眾扶老攜幼，紛紛涌進(jìn)頭城搶孤民俗教育園區(qū)，場(chǎng)內(nèi)四周攤販云集，舞臺(tái)上精彩演出輪番上演。園區(qū)內(nèi)有“飯棚”和“孤棚”各一座，兩座棚架由底部的“孤柱”、中間的“孤棚平臺(tái)”和上方的“孤棧”組成，“孤棧”頂端飄有“順風(fēng)旗”，率先取下“順風(fēng)旗”者為贏家。

午夜子時(shí)，三聲鑼響，萬頭攢動(dòng)，搶“飯棚”以個(gè)人賽方式先行登場(chǎng)。10位選手分別沿10根“孤柱”向上攀爬，手腳并用，僅三四分鐘，便有人登上約5層樓高的頂端。

之后，眾人目光齊聚更壯觀的搶孤主舞臺(tái)。“孤棚”底部以16根大杉木為“孤柱”，表面涂滿牛油，其中12柱供選手攀爬競(jìng)技；“孤棚”平臺(tái)上豎立13支高約30米、掛滿雞、豬、牛等祭物的竹編“孤棧”。

23時(shí)15分，重頭戲——搶孤正式鳴鑼開始。號(hào)令一出，來自臺(tái)灣各縣市的12支隊(duì)伍，5人為1隊(duì)，立刻抱住孤柱，以“疊羅漢”方式，將自家隊(duì)伍第1位隊(duì)員送上最高處。

記者看到，最高處的隊(duì)員踩在隊(duì)友肩上，用繩圈牢牢套住“孤柱”，作為施力支撐點(diǎn)，再借力逐步爬升。盡管如此，每支隊(duì)伍都是幾度爬升又滑落，引來觀眾陣陣驚呼。

接近深夜12點(diǎn)時(shí)，終于有1位選手率先登頂，并以“倒掛金鉤”方式翻上“孤棚”平臺(tái)，開始沿“孤棧”向“順風(fēng)旗”攀去。凌晨1時(shí)10分，最后一面“順風(fēng)旗”被順利奪下，這場(chǎng)年度搶孤盛事落下帷幕。

“今年比賽比往年時(shí)間更久一些，也更熱鬧。”宜蘭居民陳小姐表示，搶孤場(chǎng)面歡慶，同時(shí)也很莊嚴(yán)，承載著當(dāng)?shù)厝藢?duì)逝者的悲憫和對(duì)祖先的緬懷。

中元節(jié)是兩岸中國(guó)人共同的傳統(tǒng)節(jié)日。頭城搶孤最早可追溯到清代，因當(dāng)時(shí)頭城烏石港與大陸通航，而由福建傳入。“唐山過臺(tái)灣”的歷史，讓臺(tái)灣的中元節(jié)習(xí)俗與閩南地區(qū)頗為相似。頭城活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)懸掛多面錦旗，記者注意到其中一面由福建省漳州市龍海區(qū)閩臺(tái)搶孤習(xí)俗文化交流協(xié)會(huì)敬贈(zèng)。

在臺(tái)灣，中元節(jié)所體現(xiàn)的慎終追遠(yuǎn)、敬祖愛鄉(xiāng)的精神代代相傳。進(jìn)入農(nóng)歷七月，從北到南隨處可見“慶贊中元”的標(biāo)語，臺(tái)灣民眾紛紛聚集到廟宇祠堂，焚香祭祖，祈福未來。雞籠中元祭、竹塹中元城隍祭、宜蘭水燈節(jié)……一個(gè)月來島內(nèi)各地相關(guān)活動(dòng)不斷登場(chǎng)，最后一項(xiàng)主要活動(dòng)頭城搶孤為中元慶典畫上句號(hào)。

“滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天……鬼馀爭(zhēng)食齊環(huán)向，跳躍高臺(tái)欲奪先。”這是清代官員烏竹芳于1825年記載的宜蘭慶中元盛況。近200年過去，選手們依舊奮勇登臺(tái)奪先，紀(jì)念逝者的祭品依然擺滿筵席，傳統(tǒng)在臺(tái)灣代代綿延、相傳不斷。