“自帶主義”何以在年輕人中流行？

上班自帶午餐、超市購物自帶帆布袋、喝咖啡自帶陶瓷杯……繼極簡主義、反向消費(fèi)、逆周期消費(fèi)之后，“自帶主義”作為一種新興的生活方式，在不少年輕人中悄然流行開來，其背后折射出年輕人怎樣的消費(fèi)理念？近日，記者對此進(jìn)行了采訪。

春節(jié)過后，福州“90后”上班族楊勝利加入了辦公室的“帶飯族”，每天一下班，他都會下廚炒幾個菜，裝上滿滿一飯盒放入冰箱，次日帶到公司，用辦公室的微波爐熱幾分鐘就能開吃。

經(jīng)濟(jì)、健康是不少人加入“帶飯族”的主要原因。沒自帶午飯前，楊勝利大多數(shù)都是點(diǎn)外賣。他算了一筆賬：按照一頓外賣25元來算，除掉平均10元的午餐制作成本，一個月大約可以節(jié)省450元，一年就是5400元。“其實(shí)省錢不是最重要的，重要的是自己帶飯，用的油、肉，心里有數(shù)，健康衛(wèi)生，吃得安心。”楊勝利告訴記者。

據(jù)悉，所謂“自帶主義”，是指在日常生活中持續(xù)地采取對環(huán)境友好的自帶行動，以減少對環(huán)境的負(fù)面影響并促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，主打“該省省，該花花”的消費(fèi)態(tài)度。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，小紅書上“自帶主義”話題瀏覽量超4500萬次，抖音“省錢青年”播放量破10億次。

“自帶就是環(huán)保！環(huán)保就很酷！很衛(wèi)生！”近日，“00后”大學(xué)生王煥在自己的微博上如此分享。她說，小時候不明白媽媽、姨姨為啥一個塑料袋用完了還要再用，現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)，自己比媽媽、姨姨還節(jié)約。

不同于楊勝利只是自帶午飯，從自帶大小水杯，自帶毛巾、牙刷，再到購物自帶塑料袋和購物袋，王煥都實(shí)打?qū)嵉刿`行自帶主義，秉持“不該花的錢一毛都不花”的理念，不僅一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)了自己的小金庫，還挖掘了很多生活小樂趣。“比如，通過收納千奇百怪的塑料袋，我還順便學(xué)習(xí)了一波收納技巧。”她說。

記者了解到，伴隨著環(huán)保理念在當(dāng)代年輕人心中逐漸扎根，不少年輕人將自帶主義視為一種低碳環(huán)保行動，自帶手提袋、牙刷、咖啡杯，減少了對塑料的使用，以微小的力量為地球“減負(fù)”。

今年的政府工作報告明確提出，“要健全綠色消費(fèi)激勵機(jī)制，推動形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式”。福州于2022年4月被列入國家“十四五”“無廢城市”建設(shè)名單，計(jì)劃到2030年實(shí)現(xiàn)全面綠色轉(zhuǎn)型，在此大背景下，自帶主義顯得切合時宜。

然而值得注意的是，自帶主義是減少不必要的開支，但并不是不消費(fèi)。“午飯可以通過自帶來節(jié)約，但其他方面的消費(fèi)不能少，比如和家人一起旅游、閱讀學(xué)習(xí)、購買生活必需品等。節(jié)約不代表降低生活品質(zhì)，反而可能是提升生活品質(zhì)的另一種助推方式。”楊勝利認(rèn)為。

商家也敏銳感知到自帶主義背后的消費(fèi)趨勢，開始漸進(jìn)式“出招”。在ICC升龍環(huán)球中心的MANNER咖啡店里，許多上班族自帶杯子點(diǎn)單。對于沒帶杯子的顧客，店員還不忘提醒：“下次可以自帶杯子，減5元，但不可以是一次性塑料杯。”維也納酒店（煙臺山奧體店）的前臺溫馨提醒稱，鼓勵消費(fèi)者自帶牙刷、牙膏等用品，減少一次性用品的使用，倡導(dǎo)綠色環(huán)保。

當(dāng)消費(fèi)者不再被一次性用品吸引時，也倒逼著商家提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。維也納酒店（煙臺山奧體店）工作人員告訴記者，在減少一次性用品上，京滬穗深等城市的酒店做得會更好，福州的酒店目前還在初步倡導(dǎo)階段，一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)、培育消費(fèi)者的環(huán)保習(xí)慣，同時也更加注重提升服務(wù)與商品質(zhì)量。

“看似‘復(fù)古’的自帶行為，實(shí)則折射出理性消費(fèi)的回歸。”閩江學(xué)院新華都商學(xué)院副教授黃蕾認(rèn)為，在新的經(jīng)濟(jì)周期，所有的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)都將被分級重塑，越來越多消費(fèi)者開始從個人實(shí)際需求出發(fā)，回歸對商品價值的認(rèn)知，追求高性價比。“大家能夠各取所需，這才是更為務(wù)實(shí)健康的消費(fèi)觀。”（記者 沐方婷）

新榕語絲

一場悄然破局的消費(fèi)覺醒

自帶午餐，拒絕塑料杯；使用帆布袋，替代購物袋；攜帶保溫杯，取代瓶裝水……當(dāng)下，越來越多的福州年輕人用“自帶主義”悄然改寫著原本的消費(fèi)規(guī)則。

如果說父母輩的節(jié)儉源于物質(zhì)匱乏，當(dāng)下年輕人的自帶主義則是一種主動選擇。在社交平臺上，一些“00后”把外婆的搪瓷缸改造成咖啡杯，還有人研究媽媽留下的舊飯盒如何保鮮，這并非簡單的復(fù)古，而是用現(xiàn)代視角重構(gòu)實(shí)用主義。他們既繼承了傳統(tǒng)智慧中的生活哲學(xué)，又注入了環(huán)保、低碳的時代內(nèi)涵，形成了獨(dú)特的消費(fèi)倫理。

同時，這場變革也正在重塑商業(yè)邏輯。福州某咖啡店推出“自帶杯減5元”的活動后，客流量明顯增長；某連鎖酒店減少一次性用品后，顧客滿意度不降反升。商家也逐漸意識到，消費(fèi)者不再像過去一樣在意附帶一次性用品的數(shù)量和質(zhì)量，轉(zhuǎn)而追求產(chǎn)品本身的品質(zhì)與服務(wù)體驗(yàn)。這種市場反饋倒逼企業(yè)進(jìn)行綠色轉(zhuǎn)型，從過度包裝轉(zhuǎn)向精簡設(shè)計(jì)，從營銷噱頭回歸產(chǎn)品價值。

這種理念影響下，人們不再為品牌溢價買單，而是將省下的錢投入技能培訓(xùn)、演唱會門票等情緒價值消費(fèi)?？梢哉f，自帶主義折射出人們消費(fèi)觀的深刻變化。

站在時代的十字路口，當(dāng)越來越多的年輕人拒絕為塑料垃圾買單，當(dāng)商家開始為環(huán)保行為提供獎勵，我們看到的不僅是生活方式的改變，更是對可持續(xù)未來的集體探索。這場靜悄悄的變革告訴我們：真正的消費(fèi)自由，不在于擁有多少商品，而在于能自主選擇如何與世界相處。（壹成）